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<title>Autofiktion</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Autofiktion</h1>

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</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">Autofiktion bezeichnet in der <a href="Literaturwissenschaft" title="Literaturwissenschaft">Literaturwissenschaft</a> einen „Text, in dem eine Figur, die eindeutig als der Autor erkennbar ist [...], in einer offensichtlich [...] als fiktional gekennzeichneten Erzählung auftritt“.<a href="#cite_note-Zipfel31-1">[1]</a> Der Begriff geht auf den französischen <a href="Schriftsteller" title="Schriftsteller">Schriftsteller</a> und <a href="Literaturkritiker" title="Literaturkritiker">Kritiker</a> <a href="Serge_Doubrovsky" title="Serge Doubrovsky">Serge Doubrovsky</a> zurück, der Autofiktion als „Fiktion strikt realer Ereignisse und Fakten“ definierte.<a href="#cite_note-2">[2]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Konzepte_und_Definitionen">Konzepte und Definitionen</h2></div>

Serge Doubrovsky beruft sich in seinem Konzept von Autofiktion auf das Bild der <a href="Dreht%C3%BCr" title="Drehtür">Drehtür</a>, das bereits <a href="G%C3%A9rard_Genette" title="Gérard Genette">Gérard Genette</a> in seiner Analyse von <a href="Marcel_Proust" title="Marcel Proust">Marcel Prousts</a> Roman <a href="Auf_der_Suche_nach_der_verlorenen_Zeit" title="Auf der Suche nach der verlorenen Zeit">Auf der Suche nach der verlorenen Zeit</a> verwendete.<a href="#cite_note-:0-3">[3]</a> Im Gegensatz zum bekannten <a href="Dreht%C3%BCr-Effekt" title="Drehtür-Effekt">Drehtür-Effekt</a> beschreibt Genette folgende Situation: Zwei Menschen drücken im selben Moment in die jeweils entgegengesetzte Richtung derselben Drehtür und hindern sich so gegenseitig am Weiterkommen. Im übertragenen Sinne geschieht dies bei autofiktionalen Texten durch die Kollision zweier Genres. Doubrovsky greift die von <a href="Philippe_Lejeune" title="Philippe Lejeune">Philippe Lejeune</a> geprägten Begriffe des autobiografischen und des fiktionalen Pakts auf, die zueinander im Widerspruch stehen. In einem autofiktionalen Text ist die Leserschaft gezwungen, beide Pakte zu schließen, und findet sich damit unweigerlich in einer geschlossenen Drehtür wieder, aus der sie nicht ausbrechen kann.<a href="#cite_note-:0-3">[3]</a> Auch für die französische Literaturwissenschaftlerin <a href="Marie_Darrieussecq" title="Marie Darrieussecq">Marie Darrieussecq</a> ist der autofiktionale Text „immer mit Ambiguität behaftet“, da der Leser „nicht die Möglichkeit [hat], den Text widerspruchslos gemäß einem der beiden Pakte zu lesen“.<a href="#cite_note-Zipfel34-4">[4]</a> Im Gegensatz zu Doubrovsky sieht sie die Autofiktion jedoch nicht als besondere Art autobiographischen Schreibens, sondern als eigenständige literarische Gattung.<a href="#cite_note-Zipfel31-1">[1]</a>

Eine weitere Definition stammt von Gérard Genette, der Autofiktion als eine besondere Form der Fiktion versteht, bei der „der Autor unter eigenem Namen in das fiktionale Universum seiner Erzählung eintritt“.<a href="#cite_note-Zipfel33-5">[5]</a> Diese Auffassung lässt sich vor allem durch <a href="Phantastik" title="Phantastik">phantastische</a> Erzählungen begründen, in denen eindeutig das fiktionale Element überwiegt, obwohl der Protagonist den Namen und eventuell auch Charakterzüge des Autors trägt (vgl. <a href="Jorge_Luis_Borges" title="Jorge Luis Borges">Jorge Luis Borges</a>, El Aleph).<a href="#cite_note-Zipfel33-5">[5]</a>

Frank Zipfel hingegen vertritt die Auffassung, dass das Publikum wählen könne, ob es den autobiografischen oder den romanesken Pakt abschließen möchte, woraus dementsprechend unterschiedliche Lesarten desselben Textes resultieren.<a href="#cite_note-:1-6">[6]</a> Dazu kommt laut Zipfel, dass Autofiktion inzwischen als „Sammelbegriff für die unterschiedlichsten Kombinationen von autobiografischem und fiktionalem Erzählen“ verwendet würde, was zwangsläufig zu Unschärfen in der Definition führe. Dieser Umstand wird jedoch nicht immer als Problem wahrgenommen. Beispielsweise hebt der Schweizer Schriftsteller Ivan Farron in der <a href="Neue_Z%C3%BCrcher_Zeitung" title="Neue Zürcher Zeitung">Neuen Zürcher Zeitung</a> hervor, dass die Autofiktion gerade aufgrund von poetologischen „Zweideutigkeiten“ als Begriff so viel Konjunktur erlebe.<a href="#cite_note-:3-7">[7]</a> Farron diagnostiziert einen regelrechten „Autobiographie-Boom“, in dem „[w]eniger die literarische Qualität zählt [...] als vielmehr ihr Potenzial, eine unmittelbare Kommunikation mit dem Lese- bzw. Fernsehpublikum aufzubauen, eine Identifikation, die als kathartisch erlebt wird.“<a href="#cite_note-:3-7">[7]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Merkmale">Merkmale</h2></div>

Autofiktionales Erzählen unterscheidet sich von autobiografischem primär dadurch, dass Autor, <a href="Erz%C3%A4hler" title="Erzähler">Erzähler</a> und (Haupt-)Figur trotz eventueller Namensgleichheit nicht miteinander identisch sind.<a href="#cite_note-:1-6">[6]</a> Dennoch können reflexive Bezüge entstehen, wie <a href="Martina_Wagner-Egelhaaf" title="Martina Wagner-Egelhaaf">Martina Wagner-Egelhaaf</a> hervorhebt: Oft führt das Schreiben eines autofiktionalen Textes zu einer „Verschränkung von Leben und Text“, die „einerseits das Leben im Licht des Textes wahrnehmbar macht und andererseits die Textproduktion als Teil des beschriebenen Lebens begreift“.<a href="#cite_note-:2-8">[8]</a>

In diesem Kontext lässt sich die Behauptung <a href="Eric_Achermann" title="Eric Achermann">Eric Achermanns</a> lesen, der im fiktionalen Element autobiografischer Texte „nichts anderes als [deren] Konstruktion“ sieht.<a href="#cite_note-:1-6">[6]</a> Die „Unmöglichkeit, im Erleben selbst zu erzählen“,<a href="#cite_note-9">[9]</a> erfordere also zwangsläufig eine fiktionale Konstruktionsebene, auch wenn die größtmögliche Authentizität angestrebt wird. Folgt man dieser Argumentation, kann auch die Konstruiertheit eines Textes nicht als eindeutiger Hinweis auf autofiktionales Erzählen gelten.

Abschließend hebt Achermann hervor, dass die Unterscheidung zwischen Autobiografie und Autofiktion meist auf individuellen Urteilen beruht, die aufgrund von (vermeintlichem) Wissen über die reale Autorpersönlichkeit gefällt werden.<a href="#cite_note-10">[10]</a> Wenn beispielsweise <a href="Stefan_Zweig" title="Stefan Zweig">Stefan Zweig</a> in <a href="Die_Welt_von_Gestern" title="Die Welt von Gestern">Die Welt von Gestern</a> behauptet, <a href="August_Oehler" title="August Oehler">August Oehler</a> sei Beamter geworden, wird allgemein eine „Gedächtnistäuschung“ angenommen.<a href="#cite_note-11">[11]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literarische_Vertreter">Literarische Vertreter</h2></div>

Autofiktion wird häufig in der zeitgenössischen <a href="Franz%C3%B6sische_Literatur" title="Französische Literatur">französischen Literatur</a> eingesetzt, um persönliche (vorwiegend sexuelle) Erfahrungen literarisch zu verarbeiten. Zu den bekanntesten Vertretern zählen neben Serge Doubrovsky auch <a href="Christine_Angot" title="Christine Angot">Christine Angot</a>, <a href="Marguerite_Duras" title="Marguerite Duras">Marguerite Duras</a>, <a href="Annie_Ernaux" title="Annie Ernaux">Annie Ernaux</a>, <a href="Herv%C3%A9_Guibert" title="Hervé Guibert">Hervé Guibert</a>, <a href="Catherine_Millet" title="Catherine Millet">Cathérine Millet</a>, <a href="Am%C3%A9lie_Nothomb" title="Amélie Nothomb">Amélie Nothomb</a>, <a href="%C3%89douard_Louis" title="Édouard Louis">Édouard Louis</a> und <a href="Vassilis_Alexakis" title="Vassilis Alexakis">Vassilis Alexakis</a>.

Außerhalb Frankreichs fanden vor allem der Norweger <a href="Karl_Ove_Knausg%C3%A5rd" title="Karl Ove Knausgård">Karl Ove Knausgård</a> mit seinem Zyklus Min Kamp (2009–2011) und der Niederländer <a href="J._J._Voskuil" title="J. J. Voskuil">J. J. Voskuil</a> mit Het Bureau (<a href="Das_B%C3%BCro_(Roman)" title="Das Büro (Roman)">Das Büro</a>) (1996–2000) Beachtung. Ein Sonderfall ist der Roman Ōtofikushon (オートフィクション, 2005) der japanischen Autorin <a href="Hitomi_Kanehara" title="Hitomi Kanehara">Hitomi Kanehara</a>, der sich bereits im Titel auf das Konzept der Autofiktion bezieht, aber auf unterschiedlicher Namensgebung basiert. Die deutsche Übersetzung von <a href="Sabine_Mangold" title="Sabine Mangold">Sabine Mangold</a> erschien 2008 unter dem Titel Obsession und lenkt die Rezeption somit auf einen anderen Aspekt des Textes.

Bekannte Beispiele für die Rezeption dieser Technik im deutschen Sprachraum sind Romane wie Das bin doch ich (2007) von <a href="Thomas_Glavinic" title="Thomas Glavinic">Thomas Glavinic</a>, Friedinger (2018) von <a href="Stefan_Kutzenberger" title="Stefan Kutzenberger">Stefan Kutzenberger</a> und Hoppe (2012) von <a href="Felicitas_Hoppe" title="Felicitas Hoppe">Felicitas Hoppe</a>, wo der Nachname der Autorin als Titel verwendet wird und so bereits eine autofiktionale Erzählung andeutet. Auch <a href="Christian_Kracht" title="Christian Kracht">Christian Kracht</a> hat mit <a href="Eurotrash_(Roman)" title="Eurotrash (Roman)">Eurotrash</a> (2021) ein autofiktionales Werk vorgelegt.<a href="#cite_note-12">[12]</a>

Bei Glavinic, Kutzenberger, Hoppe und Kracht trägt die Romanfigur den Namen des Autors. Werke, die darauf verzichten, enthalten ähnlich einem <a href="Schl%C3%BCsselroman" title="Schlüsselroman">Schlüsselroman</a> andere Signale, die als Aufforderung zur autofiktionalen Lesart verstanden werden können. Ein bekanntes Beispiel liefert die deutschtürkische Schriftstellerin <a href="Emine_Sevgi_%C3%96zdamar" title="Emine Sevgi Özdamar">Emine Sevgi Özdamar</a> mit ihrem Roman Das Leben ist eine Karawanserei, in dem die Erlebnisse einer Migrantin geschildert werden, ohne dass man „gezwungen wäre, [...] diese als Lebensbeschreibung der Autorin zu lesen“<a href="#cite_note-13">[13]</a>. Die Vertreibung aus der Hölle (2001) von <a href="Robert_Menasse" title="Robert Menasse">Robert Menasse</a> verwendet ein ähnliches Verfahren, ebenso <a href="Walter_Kempowski" title="Walter Kempowski">Walter Kempowski</a> in seiner <a href="Deutsche_Chronik_(Kempowski)" title="Deutsche Chronik (Kempowski)">Deutschen Chronik</a> (1971–1984) und <a href="Gerhard_Henschel" title="Gerhard Henschel">Gerhard Henschel</a> mit der Reihe seiner Martin-Schlosser-Romane (seit 2004).

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Eric Achermann: <cite style="font-style:italic">Von Fakten und Pakten. Referieren in fiktionalen und autobiographischen Texten</cite>. In: Martina Wagner-Egelhaaf (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Auto(r)fiktion. Literarische Verfahren der Selbstkonstruktion</cite>. Aisthesis, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-89528-970-5, S. 23–54.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Von+Fakten+und+Pakten.+Referieren+in+fiktionalen+und+autobiographischen+Texten&rft.au=Eric+Achermann&rft.btitle=Auto%28r%29fiktion.+Literarische+Verfahren+der+Selbstkonstruktion&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=9783895289705&rft.pages=23-54&rft.place=Bielefeld&rft.pub=Aisthesis" style="display:none"> </li>

<li>Gregor Bitto, <a href="Bardo_Gauly" title="Bardo Gauly">Bardo Maria Gauly</a> (Hrsg.): Auf der Suche nach Autofiktion in der antiken Literatur. (Philologie. Supplemente 16). De Gruyter, Berlin 2021.</li>

<li>Ivan Farron: <cite style="font-style:italic">Autofiktion – ein Begriff und seine Zweideutigkeit(en): Die Fallen der Vorstellungskraft | NZZ</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Neue Zürcher Zeitung</cite>. 30. Mai 2003, <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220376-6829%22&key=cql">0376-6829</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nzz.ch/article8VLW2-1.259501">nzz.ch</a> [abgerufen am 18. November 2020]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Autofiktion+-+ein+Begriff+und+seine+Zweideutigkeit%28en%29%3A+Die+Fallen+der+Vorstellungskraft+%7C+NZZ&rft.au=Ivan+Farron&rft.date=2003-05-30&rft.genre=journal&rft.issn=0376-6829&rft.jtitle=Neue+Z%C3%BCrcher+Zeitung&rft.place=Z%C3%BCrich" style="display:none"> </li>

<li><a href="Sonja_Finck" title="Sonja Finck">Sonja Finck</a>, <a href="Claudia_Hamm" title="Claudia Hamm">Claudia Hamm</a>: <cite style="font-style:italic">Selbstfiktion, Fremdfriktion und die Löcher im Text. Ein Gespräch der Übersetzerinnen von Emmanuel Carrère und Annie Ernaux</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Sprache im technischen Zeitalter</cite>. Band 230. Böhlau, 2019, <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220038-8475%22&key=cql">0038-8475</a>, S. 159–170.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Selbstfiktion%2C+Fremdfriktion+und+die+L%C3%B6cher+im+Text.+Ein+Gespr%C3%A4ch+der+%C3%9Cbersetzerinnen+von+Emmanuel+Carr%C3%A8re+und+Annie+Ernaux&rft.au=Sonja+Finck%2C+Claudia+Hamm&rft.date=2019&rft.genre=journal&rft.issn=0038-8475&rft.jtitle=Sprache+im+technischen+Zeitalter&rft.pages=159-170&rft.place=K%C3%B6ln%2FWeimar%2FWien&rft.pub=B%C3%B6hlau&rft.volume=230" style="display:none"> </li>

<li>Annika Jensen, Jutta Müller-Tamm: <cite style="font-style:italic">Echte Wiener und falsche Inder. Strategien und Effekte autofiktionalen Schreibens in der Gegenwartsliteratur</cite>. In: <a href="Martina_Wagner-Egelhaaf" title="Martina Wagner-Egelhaaf">Martina Wagner-Egelhaaf</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Auto(r)fiktion. Literarische Verfahren der Selbstkonstruktion</cite>. Aisthesis, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-89528-970-5, S. 315–328.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Echte+Wiener+und+falsche+Inder.+Strategien+und+Effekte+autofiktionalen+Schreibens+in+der+Gegenwartsliteratur&rft.au=Annika+Jensen%2C+Jutta+M%C3%BCller-Tamm&rft.btitle=Auto%28r%29fiktion.+Literarische+Verfahren+der+Selbstkonstruktion&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=9783895289705&rft.pages=315-328&rft.place=Bielefeld&rft.pub=Aisthesis" style="display:none"> </li>

<li>Birgitta Krumrey: Der Autor in seinem Text: Autofiktion in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur als (post-)postmodernes Phänomen. V&R unipress, Göttingen 2015, ISBN 978-3-84710-464-3.</li>

<li>Jutta Schloon, Thorsten Päplow, Maike Schmidt, Julia Ilgner und Michael Grote (Hrsg.): Alter & Ego. (Auto)fiktionale Altersfigurationen in deutschsprachiger und nordischer Literatur. Iudicium, München 2022 (Perspektiven. Nordeuropäische Studien zur deutschsprachigen Literatur und Kultur Bd. 23). ISBN 978-3862056019 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.iudicium.de/katalog/86205-601.htm">lizenzfrei open access</a>)</li>

<li>Martina Wagner-Egelhaaf: <cite style="font-style:italic">Einleitung: Was ist Auto(r)fiktion?</cite> In: Martina Wagner-Egelhaaf (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Auto(r)fiktion. Literarische Verfahren der Selbstkonstruktion</cite>. Aisthesis, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-89528-970-5, S. 7–22.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Einleitung%3A+Was+ist+Auto%28r%29fiktion%3F&rft.au=Martina+Wagner-Egelhaaf&rft.btitle=Auto%28r%29fiktion.+Literarische+Verfahren+der+Selbstkonstruktion&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=9783895289705&rft.pages=7-22&rft.place=Bielefeld&rft.pub=Aisthesis" style="display:none"> </li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-Zipfel31-1">↑ <a href="#cite_ref-Zipfel31_1-0">a</a> <a href="#cite_ref-Zipfel31_1-1">b</a> Frank Zipfel: <cite style="font-style:italic">Autofiktion</cite>. In: Dieter Lamping (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Handbuch der literarischen Gattungen</cite>. Kröner, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-520-84101-8, S. 31.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Autofiktion&rft.au=Frank+Zipfel&rft.btitle=Handbuch+der+literarischen+Gattungen&rft.date=2009&rft.genre=book&rft.isbn=9783520841018&rft.pages=31&rft.place=Stuttgart&rft.pub=Kr%C3%B6ner" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Serge Doubrovsky: <cite style="font-style:italic">Nah am Text</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Kultur & Gespenster</cite>. Nr. 7, 2008, S. 123–133, hier 123.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Nah+am+Text&rft.au=Serge+Doubrovsky&rft.date=2008&rft.genre=journal&rft.issue=7&rft.jtitle=Kultur+%26+Gespenster&rft.pages=123-133%2C+hier+123" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-:0-3">↑ <a href="#cite_ref-:0_3-0">a</a> <a href="#cite_ref-:0_3-1">b</a> Martina Wagner-Egelhaaf: <cite style="font-style:italic">Einleitung: Was ist Auto(r)fiktion?</cite> In: Martina Wagner-Egelhaaf (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Auto(r)fiktion. Literarische Verfahren der Selbstkonstruktion</cite>. Aisthesis, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-89528-970-5, S. 10.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Einleitung%3A+Was+ist+Auto%28r%29fiktion%3F&rft.au=Martina+Wagner-Egelhaaf&rft.btitle=Auto%28r%29fiktion.+Literarische+Verfahren+der+Selbstkonstruktion&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=9783895289705&rft.pages=10&rft.place=Bielefeld&rft.pub=Aisthesis" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Zipfel34-4"><a href="#cite_ref-Zipfel34_4-0">↑</a> Frank Zipfel: <cite style="font-style:italic">Autofiktion</cite>. In: Dieter Lamping (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Handbuch der literarischen Gattungen</cite>. Kröner, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-520-84101-8, S. 34.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Autofiktion&rft.au=Frank+Zipfel&rft.btitle=Handbuch+der+literarischen+Gattungen&rft.date=2009&rft.genre=book&rft.isbn=9783520841018&rft.pages=34&rft.place=Stuttgart&rft.pub=Kr%C3%B6ner" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Zipfel33-5">↑ <a href="#cite_ref-Zipfel33_5-0">a</a> <a href="#cite_ref-Zipfel33_5-1">b</a> Frank Zipfel: <cite style="font-style:italic">Autofiktion</cite>. In: Dieter Lamping (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Handbuch der literarischen Gattungen</cite>. Kröner, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-520-84101-8, S. 33.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Autofiktion&rft.au=Frank+Zipfel&rft.btitle=Handbuch+der+literarischen+Gattungen&rft.date=2009&rft.genre=book&rft.isbn=9783520841018&rft.pages=33&rft.place=Stuttgart&rft.pub=Kr%C3%B6ner" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-:1-6">↑ <a href="#cite_ref-:1_6-0">a</a> <a href="#cite_ref-:1_6-1">b</a> <a href="#cite_ref-:1_6-2">c</a> Martina Wagner-Egelhaaf: <cite style="font-style:italic">Einleitung: Was ist Auto(r)fiktion?</cite> In: Martina Wagner-Egelhaaf (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Auto(r)fiktion. Literarische Verfahren der Selbstkonstruktion</cite>. Aisthesis, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-89528-970-5, S. 11.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Einleitung%3A+Was+ist+Auto%28r%29fiktion%3F&rft.au=Martina+Wagner-Egelhaaf&rft.btitle=Auto%28r%29fiktion.+Literarische+Verfahren+der+Selbstkonstruktion&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=9783895289705&rft.pages=11&rft.place=Bielefeld&rft.pub=Aisthesis" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-:3-7">↑ <a href="#cite_ref-:3_7-0">a</a> <a href="#cite_ref-:3_7-1">b</a> Ivan Farron: <cite style="font-style:italic">Autofiktion - ein Begriff und seine Zweideutigkeit(en): Die Fallen der Vorstellungskraft | NZZ</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Neue Zürcher Zeitung</cite>. 30. Mai 2003, <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220376-6829%22&key=cql">0376-6829</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nzz.ch/article8VLW2-1.259501">nzz.ch</a> [abgerufen am 18. November 2020]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Autofiktion+-+ein+Begriff+und+seine+Zweideutigkeit%28en%29%3A+Die+Fallen+der+Vorstellungskraft+%7C+NZZ&rft.au=Ivan+Farron&rft.date=2003-05-30&rft.genre=journal&rft.issn=0376-6829&rft.jtitle=Neue+Z%C3%BCrcher+Zeitung&rft.place=Z%C3%BCrich" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-:2-8"><a href="#cite_ref-:2_8-0">↑</a> Martina Wagner-Egelhaaf: <cite style="font-style:italic">Einleitung: Was ist Auto(r)fiktion?</cite> In: Martina Wagner-Egelhaaf (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Auto(r)fiktion. Literarische Verfahren der Selbstkonstruktion</cite>. Aisthesis, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-89528-970-5, S. 12.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Einleitung%3A+Was+ist+Auto%28r%29fiktion%3F&rft.au=Martina+Wagner-Egelhaaf&rft.btitle=Auto%28r%29fiktion.+Literarische+Verfahren+der+Selbstkonstruktion&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=9783895289705&rft.pages=12&rft.place=Bielefeld&rft.pub=Aisthesis" style="display:none">

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<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Annika Jensen, Jutta Müller-Tamm: <cite style="font-style:italic">Echte Wiener und falsche Inder. Strategien und Effekte autofiktionalen Schreibens in der Gegenwartsliteratur</cite>. In: Martina Wagner-Egelhaaf (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Auto(r)fiktion. Literarische Verfahren der Selbstkonstruktion</cite>. Aisthesis, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-89528-970-5, S. 317.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Echte+Wiener+und+falsche+Inder.+Strategien+und+Effekte+autofiktionalen+Schreibens+in+der+Gegenwartsliteratur&rft.au=Annika+Jensen%2C+Jutta+M%C3%BCller-Tamm&rft.btitle=Auto%28r%29fiktion.+Literarische+Verfahren+der+Selbstkonstruktion&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=9783895289705&rft.pages=317&rft.place=Bielefeld&rft.pub=Aisthesis" style="display:none">

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<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Eric Achermann: <cite style="font-style:italic">Von Fakten und Pakten. Referieren in fiktionalen und autobiographischen Texten</cite>. In: Martina Wagner-Egelhaaf (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Auto(r)fiktion. Literarische Verfahren der Selbstkonstruktion</cite>. Aisthesis, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-89528-970-5, S. 52 f.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.atitle=Von+Fakten+und+Pakten.+Referieren+in+fiktionalen+und+autobiographischen+Texten&rft.au=Eric+Achermann&rft.btitle=Auto%28r%29fiktion.+Literarische+Verfahren+der+Selbstkonstruktion&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=9783895289705&rft.pages=52+f.&rft.place=Bielefeld&rft.pub=Aisthesis" style="display:none">

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<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Stefan Zweig: <cite style="font-style:italic">Die Welt von Gestern</cite>. Anaconda, Köln 2018, ISBN 978-3-7306-0665-0, S. 87 (Erstausgabe: Bermann-Fischer, Stockholm 1942).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.au=Stefan+Zweig&rft.btitle=Die+Welt+von+Gestern&rft.date=2018&rft.genre=book&rft.isbn=9783730606650&rft.pages=87&rft.place=K%C3%B6ln&rft.pub=Anaconda" style="display:none">

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<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> Philipp Theisohn: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nzz.ch/feuilleton/christian-kracht-betreibt-in-eurotrash-selbstfiktionalisierung-ld.1604387">Christian Kracht erfindet immer dann am besten, wenn er aus seinem Leben erzählt.</a> Abgerufen am 25. Januar 2022.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AAutofiktion&rft.title=Christian+Kracht+erfindet+immer+dann+am+besten%2C+wenn+er+aus+seinem+Leben+erz%C3%A4hlt&rft.description=Christian+Kracht+erfindet+immer+dann+am+besten%2C+wenn+er+aus+seinem+Leben+erz%C3%A4hlt&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.nzz.ch%2Ffeuilleton%2Fchristian-kracht-betreibt-in-eurotrash-selbstfiktionalisierung-ld.1604387&rft.creator=Philipp+Theisohn">

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Johannes Berning: <cite style="font-style:italic">Schreiben im Kontext von Schule, Universität, Beruf und Lebensalltag</cite>. LIT Verlag, Münster 2006, ISBN 978-3-8258-9260-9, S. 98 f. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=_03k4QHhA80C&pg=PA2">google.de</a> [abgerufen am 11. Oktober 2017]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Autofiktion&rft.au=Johannes+Berning&rft.btitle=Schreiben+im+Kontext+von+Schule%2C+Universit%C3%A4t%2C+Beruf+und+Lebensalltag&rft.date=2006&rft.genre=book&rft.isbn=9783825892609&rft.pages=98f.&rft.place=M%C3%BCnster&rft.pub=LIT+Verlag" style="display:none">

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